千葉旅安房忌部ミステリー〈三神たける〉

今回のテーマは「神道、神社の祭祀をすべて取り仕切る忌部一族です。忌部氏は平安時代、藤原氏中臣氏に追いやられ、祭祀の実権を奪われていきました。しかし実際に神道の儀式、陰陽道も含め、色々なものを用意したり現場で取り仕切るのは忌部氏です。忌部氏の話は有名な斎部広成の「古語拾遺」の中にたくさん出てきます。



元々は古代天皇の儀式、祭礼を行わなくてはいけないと意味で、忌部氏のトップが天皇という位置付けもあります。祭祀を行うにあたっては、多くのものを用意しなくてはいけない。建築（神社そのもの）、作物などのお供物、かわらけなどの容器（土器）、儀式に使用する幣（ぬさ）、木だとか紙だとか一切合切用意する作るのが忌部氏です。ある種のテクノクラートとも言えますが、それらを管理するために全国に散らばっていきました。



元締めは当然ながら天皇なので、大和朝廷においては奈良県の大和盆地が拠点です。飛鳥地方には忌部神社があり、もとの神様は「アマノフトダマノミコト」太い玉（タマ・ギョク）。玉は三種の神器の勾玉のこと。そういった神器を司どる立場で天皇の周囲にいるのが忌部氏です。



そして忌部の最大拠点が海を挟んだ四国徳島（阿波忌部）。徳島の阿波は事実上忌部の拠点です。阿波忌部の三木家が大嘗祭で供える麻織物「麁服（あらたえ」をつくる。この麁服がなければ天皇は即位できない。実は議論があって実際は「麻」は「梶（かじ）」だと。これは木綿とも違って木の肌を叩いて漉いてつくる衣のことです。



他にも紀伊忌部、筑紫忌部、出雲忌部と、主に古いのは西日本です。これらはすべて「古語拾遺」の中に書いてあります。拠点は阿波でそこから移動していく。だから徳島特産の緑色の石「緑色結晶片岩」が各地で出土されています。この石が出てくるところは忌部族が行ったところです。



阿波忌部が西日本の支配を一段落すると次は東に向かいました。四国から紀伊半島、東海地方、静岡伊豆、そして千葉房総へ、その先にある「安房」は元々は四国の「阿波」です。「白浜」も同じで、紀伊の南紀白浜、千葉の白浜。民族というのは集団で移動して、かつて住んでいた土地をそのまま地名にします。物部氏もそう。その地に住んだ人たちが地名を名乗ってそれが名字になります。



特に関東の場合は、上総、下総の「総」も「麻」。麻布、浅草など忌部が関東に進出し麻を植えたからです。麻を植えて紙、衣服、護摩にも使われていく。アマノトミノミコトが忌部氏を率いて千葉にやってきました。トミは鳥のトビ、祭祀の人たちは鳥の称号を持つ。同族にアマノヒワシノミコト、こちらは鷲です。



https://youtu.be/HUxQwcOrTsY?feature=shared

訪問場所
高家神社（たかべじんじゃ）
下立松原神社（しもたてまつばらじんじゃ）
布良崎神社（めらさきじんじゃ）
楫取神社（かじとりじんじゃ）
安房神社・忌部塚（あわじんじゃ）
船越鉈切神社（ふなこしなたぎりじんじゃ）
海南刀切神社・海蝕洞窟（かいなんなたぎりじんじゃ）
洲宮神社（すのみやじんじゃ）
洲崎神社（すのさきじんじゃ
船形山 大福寺 崖観音
金谷神社 大鏡鉄（かなやじんじゃ　だいきょうてつ）

予告
2025年6月14日（土）珍しくお話会
9月27日（土）お誕生日会
11月14日〜16日　ミステリーツアー